Page 276 - Ege Üniversitesi Arkeoloji Kazıları

257» ege üniversitesi arkeoloji kazıları
olan oğlu Asklepios’a gönderen kehanetler vermesi çok doğaldır. Zira Apollon’un
da erken dönemlerde sağlık tanrısı kimliğine sahip olduğu biliniyor. Bu bağlamda
Miletos ve Delos’ta “Apollon Ulios” adı altında sağlık tanrısı olarak tapım görüyor-
du.32 Apollon Klarios’a sağlık sorunları nedeni ile başvuran bazı kentlerde (Kaise-
ra Troketta, Kallipolis, Pergamon) ele geçen yazıtlardan, ms 2. yüzyılın ortaların-
da Batı Anadolu’da veba salgınının olduğu anlaşılmaktadır. Apollon Klarios’un,
Kaisera Troketta kenti halkına vebadan kurtuluş olarak, “Kentlerinde Apollon So-
teros ya da Apollon Arkhegetes adına bir heykel dikmeleri” kehanetinde bulunduğu
yazıttan biliniyor.33 Yazıtlardan, bazı kentlerin Klaros’un daimi müşterileri olduk-
ları ya da bir dönemde Klaros’a her yıl geldikleri anlaşılmaktadır. Bu kentlerin ke-
hanet başvuruları için öncelik ve ayrıcalıklar istedikleri ve kabul edildiği yine ya-
zıtlardan bilinmektedir.
apollon klarios tapınağı’nda bilicilik
Tanrının esinlerini, farklı şekillerde gönderdiği antik çağ düşünürleri tara-
fından anlatılırsa da, bilicilik merkezleri genellikle bir su kaynağı yanında kurulur
ve bu kaynak kutsal kabul edilirdi. Klaros’ta da esinlenmenin kutsal su ile yapıl-
dığı biliniyor. Kehanetin yapıldığı arka adytonundaki, kutsal kuyu içindeki kutsal
kaynağın, Manto’nun gözyaşlarından oluştuğu mythosu, Myken Dönemi’nden
itibaren esinlenmenin su ile yapıldığını göstermektedir. Ancak, tanrının esin ele-
manları arasında yer alan omphalosun ön adytonda in situ bulunmuş olması, di-
ğer bir esin aracı olan üç ayağın propylonun girişinde yer alışı, bilicilik ritüelinde
32 Şahin 2007b: 11-12.
33 Şahin 1998: 24.
Resim 5
Altın yaldızlı daphne
yaprakları (MÖ V.
yüzyıl).