İhsan ÇETİN
Demet ALTUNTAŞ
Ender ÖZBAY
Gamze KARADEMİR EROL
M
idyat, sosyal yapısı
itibariyle çok renkli bir
bahçeye benzer. İçinde
farklı dil ve inanca sahip birçok etnik
grubu barınır: Kürtler, Araplar olarak
da bilinen Mhalmiler, Türkler, Sürya-
niler, Seyyidler olarak bilinen Becır-
maniler, Yezidiler, Kareçiler olarak da
isimlendirilen Mıtırplar. Tüm bu top-
luluklar ona farklı renk ve kokularda
zenginlik katar. Midyat aynı zamanda
İslam, Hıristiyanlık ve Yezidilik gibi üç
farklı dini geçmişten bugüne kadar
bünyesinde barındı-
ran bir merkez olması
bakımından “Küçük
bir Kudüs”e benzer.
Bunun yanında ilçe
Süryaniler için kutsal
olan ve “ibadet eden-
lerin dağı” anlamına
gelen Tur Abdin’in
merkezini oluştu-
rur. Yezidiler için ise
Midyat, gerçek bir
memlekete ve nihai
bir varış noktasıdır;
Avrupa ülkelerinde
vefat eden her bir
Yezidi’nin her koşulda Midyat’a geti-
rilmesi gibi. Midyat’ta yaşıyor iseniz
veya hayatınızın en azından bir bölü-
münü orada geçirmişseniz, ikinci ve
hatta üçüncü bir dili konuşabilmeniz
işten bile değildir. Kendi anadilinizle
birlikte ilköğretimle başlayan eğitim
sürecinde Türkçe’yi, sokakta birlikte
oyun oynadığınız farklı etnik kimli-
ğe sahip arkadaşınızdan da (Kürtçe,
Arapça veya Süryanice) onun anadili-
ni öğrenirsiniz. Böylece, zahmetsizce,
özel bir çaba sarf etmeden birden
fazla dili konuşabilir hale gelirsiniz.
Çokdilli olursunuz. Zenginleşirsi-
niz. Bundan sonra Bedri Rahmi’nin
şiirinde salık verdiği, en az üç dilde
düşünecek, rüya görecek ve en okkalı
küfürleri edebileceksiniz. Yani, şairin
deyimiyle; üç dilde ana avrat dümdüz
gidebileceksiniz.
Midyat’ta çokdillilik öyle bir
düzeydedir ki, kişi karşısındakinin
bildiği veya tercih ettiği dil ile diya-
loğu geliştirir. Bazen de aynı diyalog
içinde birden fazla dil kullanılır, diller
arasında geçişler yapılır. Söylenecek
söz, verilecek mesaj en iyi hangi dilde
yapılacaksa o dil tercih edilir. Bu diya-
37
36
BAHAR 2011
Farklılığın zenginliğe
dönüştüğü yer: Midyat
Midyat’ın, telkari takıların satıldığı
dükkanlarla dolu ana caddesi.
